tag:blogger.com,1999:blog-6970371043846124662012-02-16T02:01:28.963-08:00古典音樂--演奏時不是你想怎樣就能怎樣(本分)!爵士音樂--即興時沒人能指揮你該怎麼奏(隨興)! 古典與爵士音樂間仍有很大的Dizzy空間(自在)!姜運喜noreply@blogger.comBlogger61100tag:blogger.com,1999:blog-697037104384612466.post-25791670991882262102007-05-11T21:07:00.000-07:002007-05-22T19:50:44.628-07:00

台灣南島民族嚼食檳榔文化之起源以檳榔相關詞彙普查初探(姜運喜92.10.29原民會自助文化研究高級班發表)壹﹑研究背景與目的一﹑嚼食檳榔文化為多元或單一起源 根據美國KSVN公司編著的《英-越語辭典》，對於越南嚼食檳榔詞彙「trầu」有這樣的一段解釋：「Ăn trầu (Betel chewing) : A popular custom formed in Vietnam since time immemorial. Each quid of betel consists of a piece of areca-nut and a betel leaf with no lime spread on it.」。 從以上說明可以了解到，嚼食檳榔是越南自古以來普受歡迎的風俗，他們習慣上不塗敷石灰而逕將荖葉混合一片檳榔嚼食。根據越南這種嚼食習慣，

姜運喜noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-697037104384612466.post-72648238370430617652007-05-11T20:36:00.000-07:002007-05-22T19:32:15.795-07:00

台灣南島民族嚼食檳榔文化之起源以檳榔相關詞彙普查為例(姜運喜2003.10.29.發表) 目錄壹﹑研究背景與目的 貳﹑研究資料 參﹑研究取經 肆﹑研究架構與章節安排 壹﹑研究背景與目的▲利特理（Ridley，1925）檳榔發生地： 北：廣東、廈門、台灣和小笠原群島。 西：非洲之東印度洋中之索哥德拉島、馬達加 斯加和東非。 東：限到中央太平洋和斐濟群島。 ▲檳榔文化圈《Betel Chewing Traditions in South-East Asia》： 西：非洲東岸及馬達加斯加島。 南：新幾內亞。 東：美拉尼西亞群島的Tikopia島。 北：中國南方、沿海地區及台灣。 ▲嚼食檳榔三要素嚼食檳榔（Betelquid chewing）必須具備 ＊檳榔子（Areca nut） ＊蒟醬（Pepper betel） ＊石灰（Lime） ▲

姜運喜noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-697037104384612466.post-55147043797483483212007-05-11T20:32:00.000-07:002007-05-22T19:34:53.673-07:00

我最感動的事　　曾經有一次在國家音樂廳聽交響樂，那次沒看曲目介紹，聽著聽著不由己的哭泣起來，當時已不管在場有多少被感動落淚的人，那次真是哭的亂令人滿心舒服，後來看了曲名才知道是〝梁祝交響曲〞不可思議吧!我這麼容易被感動。　我經歷最糗的事　　記得國小二年級時，有一次上廁所關起門沒多久，就聽到隔壁間有人衝進來，沒多久又有另一女生跑進廁所逐門敲打，當時她們在玩捉迷藏，我解完廁，自告奮勇的爬上廁所隔板上，想好心幫忙找出躲藏者，哪知剛爬上去，我的級任女老師正從廁所大門走進來，兩人四眼相對，她要我回教室找她，後來同學們不解我的耳光為什麼一下午都是紅著的。我被老師當做偷窺者、小色狼這算不算糗事？　我做過最笨的事　　從國中到高中，常常有女生來找我，總是弄一堆很簡單的笨問題要我幫忙，對於男同學一些行為我更是感覺莫名其妙，不解為什麼看電影或吃東西都要帶一位女生，到了當兵前兩個月我交了第一位女友，

姜運喜noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-697037104384612466.post-39259693192675980102007-05-11T20:18:00.000-07:002007-05-22T19:37:52.636-07:00

■姓 名：姜運喜■生 日：民國50年10月21日■籍 貫：台灣花蓮縣■學 歷：政治大學社會科學院民族學系研究生■血 型：A■語 言：京、閩、客(海陸、四縣)、英　一﹑興趣專長■長號管樂演奏■五行命相術、面相■政府大型計畫、活動企劃■視覺藝術、媒體廣宣企劃設計■經營管理、產業輔導、政府資源應用■南島民族文化、客家文化、檳榔文化研究■視訊、EFP、副控、編輯、攝影棚規劃、設計■Video節目攝影、編輯、企劃、劇本、導演、製作　二﹑人格特質■愛好和平、重團體和諧■右腦直覺思考、微觀宏觀分析■重承諾與精神成就、非物質主義者■事業與興趣結合，擅中長期發展策略■追求家庭、興趣、知識、宗教、事業均衡■具印度甘地、慈濟證嚴、老子的高耐心特質　三﹑座右銘■一步一腳印，金字塔的出現不是偶然。■天下沒有不是的兵，只有錯擺兵棋的將。■笨就是用相同的方法，想獲得不同的結果。■成功無法與他人比較，

姜運喜noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-697037104384612466.post-85601025558398465692007-05-11T20:06:00.000-07:002007-05-22T19:45:08.936-07:00

壹﹑後山客家村莊的小孩(92.11.11) 在花蓮縣鳳林鎮林榮里的客家村莊-平林，亦是昔日西元1643年荷蘭上衛Pieter Boon帶領東台灣探金隊，返回西部途中夜宿的一個阿美族小村落Pisanang（康培德,1999），現今都已不見阿美族蹤影的客家村莊，在西元1961年10月21日的凌晨，一間典型的客家木屋裡，誕生了鍾家長孫，祖母取其名為-運喜，喜悅的父親姜瑞明也為自己的第一個孩子取名-兆軒，但奇怪的是；小孩的祖父及叔叔、姑姑們都姓鍾。 小孩滿週歲時，擅於料理客家雞酒的祖母姜六妹，宴請祖父鍾進財在學校當校工的所有老師及校長來家裡午宴，老師們讚不絕口地搶著吃，由於第二鍋多放了一點清酒，所有來吃午宴的村人及老師全部醉倒，無法回學校上課，林榮國小全校下午為這個小孩放了半天假。 小孩上學前最大的快樂，就是穿梭在身材高於一般村人的人叢中，在滿是地瓜的飯鍋中找白米飯，

姜運喜noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-697037104384612466.post-81995280696809473292007-05-11T20:00:00.000-07:002007-05-23T02:42:42.880-07:00

二十世紀最後的隘勇女兒花蓮客家婦女-姜六妹生命史 　壹﹑童養媳時期（分養） 我在民國四年九月二十九日出生於新竹北埔鄉之管姓人家（焿寮坪至北埔路途中稱石硬仔），父親名叫管阿添，母親姓蔡，人稱阿送妹（身分證登記母親為余阿妹）。 父親有幾個兄弟，分別是老大管春（後來移居後山花蓮鳳林）、老二管添（後來移居後山花蓮平林）、老三管鄉（後來移居後山花蓮平林，從事煉腦工作意外死亡）、老四管秀枝（後來移居花蓮平林），父親有幾個姊妹我不清楚。　　當時祖母要求我母親，將所生的十位女兒全部分給人家，我排行第六所以名字稱為六妹，我記得大姊叫阿祿耶，一個叫阿菊，一位住新埔叫阿生，小妹叫阿蒜妹（還在世，住南庄），其他姊妹名字記不得，家裡只留下兩位男孩，其中一位是我哥哥叫管寶，另一位是小弟叫管杏貴，人稱阿貴頭，小弟是在後山花蓮平林出生。　　當時的觀念重男輕女，像我母親生個兒子，祖母會殺隻雞給母親補身吃

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